Volume 5, Issue 1
或極焉生 —— 上博〈亙先〉宇宙化生作用的三個面向

范麗梅

饒宗頤國學院院刊, 5 (2018), pp. 169-216.

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  • 摘要

上博楚簡〈亙先〉在論及宇宙生成的根源與化生的作用時,使用了「亙」與「或」兩個重要的術語。其在層層推進的論述中,將宇宙自然的運作與人類社會的秩序加以連貫,因此在理解其所謂「明王、明君、明士」用之不患的具體內涵以前,有必要就「亙」與「或」二者的關係作出更加詳細的分析。本文首先針對「亙」與「或」作語文方面的初步考釋。其次結合語文考釋的成果,闡發「亙」與「或」所表達概念的內涵,並由此連繫「亙」、「或」二者在思想發展中的關係。具體而言,「亙」可讀作「極」,作為全篇首要闡述的概念,其實具備了宇宙生成的根源意義,其與「或」構成一種化生的關係,亦即描述了如何由根源到出生的此一過程。通過整體宇宙生成的思想架構,以及〈亙先〉全篇思想脈絡的考察, 本文指出「或」蘊含了「具有」、「宇域」、「偶或」的三個意義,使其在過程中呈顯出三個面向的作用,完成從「無有」到「有」第一階段的歷程。此三個面向包含從「具有」義表現出萬物的存有;從「宇域」義表現出萬物所在不斷變換的時空場域;從「偶或」義表現出萬物生死明微的循環。