@Article{JAS-5-1,
author = {范麗梅},
title = {或極焉生 —— 上博〈亙先〉宇宙化生作用的三個面向},
journal = {饒宗頤國學院院刊},
year = {2018},
volume = {5},
number = {1},
pages = {169--216},
abstract = {<p style="text-align: justify;">上博楚簡〈亙先〉在論及宇宙生成的根源與化生的作用時，使用了「亙」與「或」兩個重要的術語。其在層層推進的論述中，將宇宙自然的運作與人類社會的秩序加以連貫，因此在理解其所謂「明王、明君、明士」用之不患的具體內涵以前，有必要就「亙」與「或」二者的關係作出更加詳細的分析。本文首先針對「亙」與「或」作語文方面的初步考釋。其次結合語文考釋的成果，闡發「亙」與「或」所表達概念的內涵，並由此連繫「亙」、「或」二者在思想發展中的關係。具體而言，「亙」可讀作「極」，作為全篇首要闡述的概念，其實具備了宇宙生成的根源意義，其與「或」構成一種化生的關係，亦即描述了如何由根源到出生的此一過程。通過整體宇宙生成的思想架構，以及〈亙先〉全篇思想脈絡的考察， 本文指出「或」蘊含了「具有」、「宇域」、「偶或」的三個意義，使其在過程中呈顯出三個面向的作用，完成從「無有」到「有」第一階段的歷程。此三個面向包含從「具有」義表現出萬物的存有；從「宇域」義表現出萬物所在不斷變換的時空場域；從「偶或」義表現出萬物生死明微的循環。</p><p><br/></p>},
issn = {},
doi = {https://doi.org/2018-JAS-17082},
url = {https://global-sci.com/article/83958/%E6%88%96%E6%A5%B5%E7%84%89%E7%94%9F%20%E2%80%94%E2%80%94%20%E4%B8%8A%E5%8D%9A%E3%80%88%E4%BA%99%E5%85%88%E3%80%89%E5%AE%87%E5%AE%99%E5%8C%96%E7%94%9F%E4%BD%9C%E7%94%A8%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%80%8B%E9%9D%A2%E5%90%91}
}