@Article{JAS-1-1,
author = {嚴壽澂},
title = {章太炎思想儒道淵源略論},
journal = {饒宗頤國學院院刊},
year = {2014},
volume = {1},
number = {1},
pages = {365--393},
abstract = {<p style="text-align: justify;">章太炎論治論學，時或過激，時或守舊。前期後期，固自不
同；真諦俗諦，乃亦有異。然而變之中有不變者在。不變者何？可
以兩端概括。一曰尚獨行，重氣節。其早年以孔子為「湛心利祿」，
儒術為「淆亂人之思想」，正之之道，則在「學隱」，在「明獨」，
在立人之根本，尤在鼓人之勇氣。試問儒家道德之要，非固如是
乎？無怪其晚年標舉《孝經》、《大學》、《儒行》、《喪服》，以為乃
「國學之統宗」也。二曰體忠恕，倡平等。以為聖人之道，端在忠恕
一貫。能盡忠恕者，厥惟莊周。其〈齊物〉一篇，「以百姓心為心」，
等視有情，破除名相，「內以疏觀萬物，持閱衆甫」，「外以治國保
民，不立中德」，內聖外王兼詳，世出世法並舉，合浮圖孔老而一
之，洵「內外之鴻寶」也。太炎思想之歸宿，其在於斯夫。</p>},
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doi = {https://doi.org/2014-JAS-16997},
url = {https://global-sci.com/article/84060/%E7%AB%A0%E5%A4%AA%E7%82%8E%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%84%92%E9%81%93%E6%B7%B5%E6%BA%90%E7%95%A5%E8%AB%96}
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